桂林石刻有句俗语：汉碑在山东，唐碑在西安，宋碑在桂林。桂林摩崖石刻多依山壁岩洞而存，龙隐岩集中了大量历代名家真迹，桂海碑林博物馆便坐落于此。作为七星公园内核心景点，参观需购买公园门票，钻七星岩洞需单独购票100元，仅参观博物馆则需55元，本地人可免票进入。门票有效期为三天，但对短期旅行的外地游客而言，需在单次行程中合理规划时间。
七星公园面积广阔，地形复杂，建议从龙隐路大门进入。进门后可见嵌于墙面的石碑，多为从庙观遗迹迁移至此的残碑。拾级而上，浓郁的桂花香扑面而来，此时正值深秋，桂林全城桂花盛放，与“桂树成林”的典故呼应。秦始皇设立的桂林郡虽在贵港，但今日桂林之名确因桂树成林而来。这一自然与人文交织的背景，为理解石刻文化提供了历史语境。
桂海碑林博物馆二楼展览厅集中陈列桂林本地重要石刻拓本。拓本的价值在于解决实地观赏的难题：多数碑刻刻于山石高处或洞壁深处，仰视难以辨清字迹，且部分石刻因风化或人为破坏已模糊不清。拓本通过精确复制，将字迹清晰呈现，例如十六罗汉拓本中胡人特征的罗汉形象，直观展现了佛教传入中国的形态演变。乾隆年间增加的降龙伏虎二罗汉，使传统十六罗汉变为十八罗汉，这一细节在拓本中亦有明确标注。
龙隐岩是摩崖石刻的核心区域，洞壁虽不深，但历代名家题字密集。其中《元祐党籍碑》最具历史争议性：蔡京为宋徽宗拟定的“黑名单”将司马光、苏轼等名臣列入，却因历史评价反转成为“光荣榜”。碑文由蔡京书写，其书法刚劲有力，与后世对其“字如其人”的批判形成反差。此碑全国仅存两块，另一块在广西融水，足见其稀缺性。需注意部分石刻为现代复刻，例如用水泥修补的痕迹，可通过颜色与包浆差异辨别。
龙隐洞与龙隐岩相连，洞壁同样布满题字，但水泥复刻现象更为普遍。深秋枯水期时，洞内积水干涸，露出底部淤泥，与丰水期“水漫石刻”的景致形成对比。这种季节性变化虽影响观赏体验，却也暴露了石刻保存的脆弱性——长期浸水可能导致字迹模糊，而干涸则加速风化。穿过龙隐洞沿台阶登山，需留意路边提示牌：山顶有野生猕猴活动，禁止投喂以防抓伤。实际游览中，猕猴多出现在下山后的墓道石刻区域，常向游客索食，需保持安全距离。
桂海碑林的收藏范围不仅限于摩崖石刻，月牙山脚下的露天区域陈列着从桂林各地收集的石碑雕像。这些文物多因原址破坏或建设需要迁移至此，例如残缺的墓道石刻、风化的佛像底座等。露天陈列虽缺乏保护罩，却更贴近石刻原始的存在状态，可观察到自然侵蚀对石材的长期影响。参观时需注意地面湿滑，部分石刻因年代久远已出现裂缝或倾斜，避免触碰造成二次损坏。
游览桂海碑林需避开正午强光，上午或傍晚光线斜射时，洞壁字迹反光较弱，观赏效果更佳。若计划同时参观七星岩洞，建议上午先探碑林，下午钻洞，避免体力过度消耗。公园内无专门餐饮区，需自备饮水与食物，但禁止在石刻区域进食，以防油污污染文物。
